السياسة

قيس المبارك: استهلاك الراتب يُسقط زكاته

أكد العضو السابق في هيئة كبار العلماء الدكتور قيس محمد آل الشيخ مبارك؛ أن استهلاك الموظف كامل راتبه يسقط عنه الزكاة.

أكد العضو السابق في هيئة كبار العلماء الدكتور قيس محمد آل الشيخ مبارك؛ أن استهلاك الموظف كامل راتبه يسقط عنه الزكاة. وأوضح لـ «عكاظ» أنه لو وفّر موظف مبلغاً كبيراً من المال، وقبل حلول الحول ومضي العام بأسبوع اشترى بالمبلغ بيتاً أو سيارة فلا زكاة عليه. وعدّ الراتب الذي يحصل عليه الأجير؛ أجرةً على عمله، سواء كان موظفاً حكومياً، أو في قطاع خاص، مالاً مستفاداً، استفادَهُ يومَ قَبَضَه، فلا يُزكِّيه إلا إذا حالَ عليه الحولُ والراتب في يده، وإذا استهلكهُ كلَّه قَبْلَ مُضِيِّ الحول فلا زكاة فيه، وإذا استهلك بعضَه قَبْلَ مُضيِّ الحول فلا يُزكِّي ما استهْلَكَهُ منه، وإنما يُزكِّي ما بقيَ منه، إذا كان الباقي نصاباً وإذا لم يستهلك شيئاً منه، فبَقِيَ عنده عاماً هجريَّاً كاملاً يُزكِّيه كله عند تمام الحول.

علَيه أن يجعل يوماً واحداً في العام يؤدِّي فيه الزكاة، وهذا اليوم هو اليوم الذي بلغ المالُ عنده نصاباً.

وعن قَدْرُ النصاب في الزكاة، قال المبارك: جعل الشرعُ لكلٍّ من الذهب والفضة نصاباً، إذا بَلَغَهُ وجَبَتْ فيه الزَّكاةُ، أي حدّاً أدنى، بحيث لا تجب الزكاة فيما كان أقلَّ منه، فنصاب الذهب عشرون ديناراً من الذهب، لا تجب الزكاة على من كان يملك أقلَّ منها، فقد قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما رواه أبو داود: (ليس عليكَ شيءٌ- يعني في الذَّهَبِ- حتى تكونَ لكَ عِشرونَ دينارًا) وعلى هذا انعقد الإجماع، قال الإمام مالك رحمه الله: (السنة التي لا اختلاف فيها عندنا، أن الزكاة تجب في عشرين ديناراً عَيْناً، كما تجب في مائتي درهم). وأضاف (تقدير النِّصاب من الذهب، بالنقود المعاصرة، الدينارُ وَزنٌ وليس كيلاً، وقد قَدَّرتُهُ، فوجدتُهُ يَزِنُ: 3.6 غرام من الذهب تقريباً. فيكون النصاب بالذهب: 20ديناراً × 3.6 غم = 72 غراما تقريباً. فَمَن مَلَكَ مقدار النِّصاب فعليه الزكاة، ويُعرَفُ ذلك بالسؤال عن سعر العملة المحلِّيَّة يوم وجبتْ عليه الزكاة، وليس يوم إخراجها، ولفت إلى أنه إذا كان غرام الذهب يساوي (232 ريالا) فالنصاب بالذهب: (232)×(72) ريالا)= (16704 ريالات). فَمَن مَلَكَ مقدار النِّصاب فعليه الزكاة، ويُعرَفُ ذلك بالسؤال عن سعر العملة المحلِّيَّة.

متى تزكي بكل ما عندك ؟

أضاف الدكتور آل الشيخ مبارك من كان راتبه خمسة عشر ألف ريال – حال كون النصاب ستة عشر ألف ريال مثلاً – فهذا يملك أقلَّ من نصاب، فلا زكاة عليه، فإنْ استهلك بعضه، وادَّخَرَ منه مبلغاً، واستمرَّ يدَّخرُ منه كلَّ شهر، وبعد شهور، ولْيكن في السادس من رجب مثلاً، استلم ما صار به مجموع ما عنده عشرين ألفاً، فالسادس من رجب هو بداية حوله. ومن كان راتبه أربعين ألفاً، فهذا ملك نصاباً يوم قَبْضِ الراتب، فإنْ قَبَضَ راتبه يوم ١٧ رجب مثلاً، فهذا اليوم هو بداية حوله، فإن استهلك منه فنزل عن النصاب، فقد انقطع حوله، ثم إذا بلغ المالُ نصاباً بعد ذلك، ولْيَكن في التاسع من شوال مثلاً، فالتاسع من شوال هو بداية حوله، أي أنَّه إذا جاء التاسع من شوال القادم، زكََّى ما عنده، ما لَـمْ ينقطع الحول، بنزول المال عن النصاب قبل تمام الحول. فإن انقطع الحول: لا يزكي، بل عليه أنْ ينتظر إلى أن يصير ما عنده نصاباً. وإنْ لم ينقطع الحول، فاستمرَّ مالكاً للنصاب: يزكِّي جميع ما عنده، أي المبالغَ التي في خزينته، والتي في حساباته في البنوك، والتي في جيبه، ولو كان ريالاً واحداً.

حالة من له دخل أسبوعي

يرى العضو السابق في هيئة كبار العلماء أنه لا يجب على مَن له دخل أسبوعي أو شهري مثلاً، أنْ يجعل كلَّ راتب في مكان يحفظه فيه، فإذا دخل شهر محرم زكَّى راتب محرم، وإذا دخل صفر زكَّى راتب صفر، وهكذا، فهذا حرج ومشقة عليه، كما قال الإمام مالك، وقد قال تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) وإنما يجعل له يوماً في السنة، وهو اليوم الذي بلغَ المالُ فيه نصاباً.

وعن زكاة أُجرة العقارات وشبهها؛ وهي ما يحصل عليه صاحب العروض -العَرْضُ: ما سِوى النقدين مِن المتاع- التي اشتراها بِقصْدِ كِرائِها، أي لَمْ يَقصد مِن شرائها أنْ ينتفع بها، ولم يقصد أنْ يتاجر بها بِبَـيْعِها، بل قَصَدَ كِراءَها، ليكون له منها دخل شهري أو سنوي، كمن اشترى داراً أو عمارةً من أجل أنْ يُكريها، ومثله مَن بَنَى عمارةً ليُكريها، وكالشقق المفروشة وغير المفروشة، وكالمعارض والمكاتب، وكل بناء بَناهُ أو اشتراه من أن أجل أن يُكريه، فهذه المباني ليست أموال تجارة، فلا تجب الزكاةُ فيها، ولا في ثمنها إذا بيعَتْ، ومثلها أن يكون لديه آلة يُكريها، كسيارة أو طاحونة أو معصرة زيت يُكريها، وأمثال ذلك، فجميعها عروض لا زكاة فيها، إلا أنه إذا قَبَضَ كِراءَ عروض الكراء، فحكْمُه حُكم الراتب، إذا مَضى عام على قَـبْضِهِ له، وهو لا يزال عنده، لم يَستهْلِكْهُ، فإنه يُزَكِّيه، فإنْ استهْلَكَ بعضَه، فإنه يزكِّي ما بقيَ منه.

الزكاة حق.. لا تبرع

عن بداية حَوْلِه الراتب وأُجرة العروض، أوضح المبارك أنه يبدأ حوله مِن يوم قَبْضِه له، أي مِن يوم قَبَضَ الكراءَ أو الراتبَ أو من يومِ قَبَضَ الأجيرُ أُجْرَتَهُ، وليس مِن يوم حلَّ وَقْتُ الراتب أو وقت الكِراءِ، فلو حلَّ الكِراءُ في أوَّل صفر، وتأخَّرَ المكتَرِي عن دَفْعِهِ إلى العاشر من رجب، فالحول يبدأ مِن اليوم الذي قَبَضَهُ صاحبُ الدار، ومِن اليوم الذي قَبَضَ الأجيرُ أُجرتَه، والموظَّفُ راتبه.

ويؤكد أنه لا ينبغي تعجيل الزكاة عن وقتها، ما لَمْ تَدْعُ إلى ذلك ضرورة، مضيفاً أنه لا معنى لنقل الناس زكاة أموالهم إلى رمضان، فلا فضل في إخراج الزكاة في رمضان، لأنَّ الزكاةَ حق للمستحقِّ، فليست تبرُّعاً ولا صدقةً، يقبضها المستحِقُّ مرفوع الهامَة، موفور الكرامة، كما يَقبض الأجيرُ أُجرته، فلا فَضْل في دفْع أُجرة الأجير في رمضان، ذلك أنك إذا استأجرتَ داراً أو دُكَّاناً، ورغبتَ أنْ تجعل العقد يبدأ في رمضان، لتدفع له حقَّه في رمضان، فليس في هذا مزيدُ أَجْر، فالزكاةُ إذا حَلَّتْ صارتْ دَيناً في ذمَّة مَن وجبَتْ عليه، فلا يجوز له تأخيرها، فإنْ ماتَ وجبَ إخراجها من مالِهِ قبل توزيع التركة.

السياسة

حج مثالي ناجح

نجح حج 1446 بامتياز بفضل تكامل كافة الجهود والإمكانات التي وفرتها حكومة المملكة، في استمرارٍ للنجاحات المتوالية

نجح حج 1446 بامتياز بفضل تكامل كافة الجهود والإمكانات التي وفرتها حكومة المملكة، في استمرارٍ للنجاحات المتوالية التي مكّنت الملايين من أنحاء العالم في أداء الفريضة بأمن واطمئنان وسلام. لقد بذلت كافة القطاعات الحكومية المعنية كل طاقاتها لخدمة ضيوف الرحمن وإزالة أي عوائق تواجههم، واستطاعت هذه القطاعات توسيع التنسيق والتعاون والشراكة لتنفيذ المهمات طبقاً للخطط التي وضعتها الدولة في هذا الشأن. واتخذت الحكومة السعودية جملة من الضوابط والتدابير لمنع الظواهر السالبة والتصدي لها، ولعل أهم التنظيمات التي أسهمت في نجاح الموسم؛ إلزام المواطنين والمقيمين بالحصول على تصريح الحج، وإطلاق الحملة الواسعة لمنع الزائرين من الدخول إلى مكة والمشاعر والمقدسة، وفرض العقوبات الصارمة على المخالفين.

وفي الجانب الأمني، تم توفير كل المُعينات للأجهزة الأمنية والعسكرية لأداء مهماتها في حفظ وسلامة الحجاج، ووضع شعار «أمن الحجاج خط أحمر» موضع التنفيذ بلا تهاون أو تردد.

أخبار ذات صلة

في الحقل الطبي، أدخلت الدولة تقنيات جديدة في العلاج وإسعاف المصابين والوقاية، عبر أجهزةٍ إلكترونيةٍ عاليةِ الدقة والسرعة، فيما أنجزت في جانب البنية التحتية عدداً كبيراً من المشروعات التي أسهمت في إنجاح الموسم المثالي. ومن أهم الخطوات التطويرية في هذا الموسم؛ التوسع في استخدام الذكاء الصناعي في التعامل بكافة المحاور الطبية واللوجستية والوقائية والتوعية.. كل ذلك أثمر عن موسم حج نموذجي ناجح.

السياسة

ترمب يواجه شغب لوس أنجلوس بـ 2000 فرد من الحرس الوطني

قرر الرئيس الأمريكي دونالد ترمب نشر 2000 عنصر من الحرس الوطني، وسط احتجاجات في لوس أنجلوس ضد سياسات الهجرة، حسبما

قرر الرئيس الأمريكي دونالد ترمب نشر 2000 عنصر من الحرس الوطني، وسط احتجاجات في لوس أنجلوس ضد سياسات الهجرة، حسبما أفادت وكالة «فرانس برس» نقلا عن مصدر رسمي.

وكان ترمب حذر السبت من أن الحكومة الفيدرالية قد تتدخل للتعامل مع الاحتجاجات المتصاعدة، ضد المداهمات التي تنفذها سلطات الهجرة بحق المهاجرين غير النظاميين في لوس أنجلوس.

وكتب ترمب على منصته «تروث سوشال»: «إذا لم يتمكن حاكم كاليفورنيا غافين نيوسوم ورئيسة بلدية لوس أنجلوس كارين باس من أداء واجبيهما، وهو أمر يعلم الجميع عجزهما عنه، فإن الحكومة الفيدرالية سوف تتدخل لحل مشكلة أعمال الشغب والنهب بالطريقة التي يجب أن تحل بها».

وتستمر منذ الجمعة الاحتجاجات في لوس أنجلوس، التي ندد بها نائب كبير موظفي البيت الأبيض ستيفن ميلر ووصفها بأنها «تمرد» ضد الولايات المتحدة.

والسبت اشتبك أفراد أمن مع المحتجين في مواجهات متوترة بمنطقة باراماونت جنوب شرقي لوس أنجلوس، حيث شوهد أحد المحتجين يلوح بالعلم المكسيكي وغطى بعضهم أفواههم بأقنعة تنفس.

أخبار ذات صلة

وأظهر بث مباشر العشرات من أفراد الأمن بالزي الأخضر وهم يرتدون أقنعة واقية من الغازات، ويصطفون على طريق تتناثر فيه عربات تسوق مقلوبة، بينما تنفجر عبوات صغيرة في سحب الغاز.

وانطلقت الجولة الأولى من الاحتجاجات مساء الجمعة، بعد أن قام عملاء وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك بتنفيذ عمليات في المدينة واعتقلوا 44 شخصا على الأقل بتهمة ارتكاب انتهاكات مزعومة لقوانين الهجرة.

وقالت وزارة الأمن الداخلي في بيان لها إن «ألف شخص من مثيري الشغب حاصروا المبنى الاتحادي لإنفاذ القانون واعتدوا على الأفراد التابعين لوكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك، وثقبوا إطارات السيارات وتشويه المباني والممتلكات الممولة من دافعي الضرائب».

وتعهد ترمب بترحيل أعداد قياسية من الأشخاص الموجودين في البلاد بشكل غير قانوني، وإغلاق الحدود الأمريكية – المكسيكية، إذ حدد البيت الأبيض هدفا لوكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك باعتقال ما لا يقل عن 3 آلاف مهاجر يوميا.

السياسة

بعد 5 محاولات من اغتياله.. من هو أسعد أبو شريعة الذي قتلته إسرائيل؟

أعلن الجيش الإسرائيلي مقتل قائد «حركة المجاهدين» أسعد أبو شريعة، في عملية مشتركة مع «الشاباك»، بعد تعرضه إلى أكثر

أعلن الجيش الإسرائيلي مقتل قائد «حركة المجاهدين» أسعد أبو شريعة، في عملية مشتركة مع «الشاباك»، بعد تعرضه إلى أكثر من 5 محاولات اغتيال.

وبحسب بيان لحماس، فقد قتل الأمين العام لـ«حركة المجاهدين» أبو شريعة مع أخيه والعشرات من عائلتيهما بعد اغتيالهما من قبل القوات الإسرائيلية في قصف استهدف حي الصبرة في قطاع غزة، السبت.

وقبل حرب غزة وهجوم 7 أكتوبر، قُتل 5 أشقاء لأبو شريعة، بينما قتل في حرب غزة أكثر من 150 فردا من عائلته منهم زوجته وأبناؤه وإخوانه وأخواته وأبناؤهم وأعمامه وأبناؤهم، بحسب حماس.

وحاولت إسرائيل سابقا استهداف أبو شريعة، إذ تعرض إلى أكثر من 5 محاولات اغتيال، كان أبرزها عام 2008، حين أصيب بجروح بالغة في قصف جوي.

وبرر الجيش الإسرائيلي عملية استهداف أبو شريعة أنها جاءت انتقاما لإقدامه على قتل عائلة «بيباس» الإسرائيلية، ولكونه أحد المشاركين الرئيسيين في هجوم 7 أكتوبر، حيث أقدم على اختطاف العديد من الرهائن.

وحمّل البيان الإسرائيلي، أبو شريعة، المسؤولية عن عمليات تجنيد مقاتلين فلسطينيين نفّذوا هجمات فردية أو جماعية في الضفة الغربية، بالإضافة إلى التخطيط لمحاولة تنفيذ عملية في الداخل المحتل عام 1948.

وخلال الحرب، شاركت «كتائب المجاهدين» تحت قيادته في تفعيل العمليّات ضد إسرائيل، والقتال ضد قوات الجيش الإسرائيلي في قطاع غزة.

ووفق حماس، فقد خاض أسعد أبو شريعة على مدار ربع قرن العديد من المعارك ضد إسرائيل.

أخبار ذات صلة

ولد أبو شريعة في حي الصبرة، حيث اغتيل في فبراير عام 1977 لعائلة لاجئة من مدينة بئر السبع عام 1948، والتي تبعد عن قطاع غزة نحو 70 كيلومترًا.

ووفق معلومات، حصل أبو شريعة على البكالوريوس في القانون من جامعة الأزهر في غزة، وعمل في القضاء والنيابة في القطاع عدة سنوات، قبل أن ينخرط في المجالين السياسي والعسكري.

ومع انتفاضة الأقصى عام 2000، أسس أبو شريعة مع شقيقه الأكبر عمر أبو شريعة وشخصيات أخرى، كتيبة عسكرية حملت اسم «المجاهدين»، قبل أن تصبح لاحقا «كتائب المجاهدين».

وبعد مقتل شقيقه عمر عام 2007، تولى أسعد قيادة التنظيم، الذي بات يُعرف باسم «حركة المجاهدين الفلسطينية» وذراعها العسكرية «كتائب المجاهدين»، وأعاد بناء التنظيم وتوسيعه ليشمل مناطق في الضفة الغربية وقطاع غزة والداخل المحتل.

وخلال قيادته للتنظيم قام بتأسيس وحدة عُرفت باسم «وحدة داهم»، حيث قام بالتنسيق مع أحد الأسرى من الداخل الفلسطيني، وهو شحادة أبو القيعان، بتجنيده في صفوف الجيش الإسرائيلي، والذي عمل على جمع معلومات استخباراتية، وتهريب أسلحة إلى الضفة الغربية.

وانبثقت «حركة المجاهدين» من حركة فتح، وكان جناحها العسكري يعرف سابقا باسم «لواء جهاد العمارين»، قبل أن يقرر الأخوان أبو شريعة تأسيس تنظيم مستقبل وهو «حركة المجاهدين»، التي أصبحت ذراعها العسكرية عضوا في الغرفة المشتركة للفصائل الفلسطينية في قطاع غزة.