أثار الإعلامي السعودي البارز داود الشريان موجة من النقاشات الثقافية الحادة بعد أن فتح ملف واقع القصيدة الشعبية (الشعر النبطي) في الوقت الراهن، شنّ خلالها هجوماً لاذعاً على ما وصفه بحالة "الانحدار" التي أصابت هذا الموروث الثقافي الهام. واعتبر الشريان أن الساحة الشعرية تعاني من فراغ كبير تركه غياب الأسماء المؤسسة والرموز الكبرى التي شكلت الوجدان الخليجي والسعودي لعقود طويلة.

صرخة في وجه الرداءة

في تغريدة أثارت تفاعلاً واسعاً عبر منصة "إكس" (تويتر سابقاً)، لم يكتفِ الشريان بالعموميات، بل حدد مكمن الخلل في غياب المعايير الفنية والأخلاقية التي أرساها جيل العمالقة. وقال في منشوره: "بغياب وابتعاد أسماء مثل محمد بن لعبون وراكان بن حثلين ومحمد الأحمد السديري وخلف بن هذال وعبدالله بن عون وسعد بن جدلان ومساعد الرشيدي وخالد الفيصل وبدر بن عبدالمحسن وغيرهم، انحدر الشعر النبطي لفظًا ومعنى".

وأضاف واصفاً الحالة المتردية للنصوص المتداولة حالياً بعبارة بليغة: "صار المديح يحرج الممدوح، والقصيدة تستحي من نفسها قبل أن يستحي منها السامع"، مشيراً إلى أن الشعر تحول من قيمة فنية إلى مجرد وسيلة للظهور تفتقر للعمق.

دلالات الأسماء التسعة: تاريخ من الإبداع

إن استحضار الشريان لهذه الأسماء التسعة تحديداً لم يكن عشوائياً، بل يمثل استعراضاً لتاريخ الشعر النبطي وتحولاته الكبرى. فهذه القائمة تضم مدارس شعرية متنوعة شكلت الهوية الثقافية للمنطقة:

• الجذور التاريخية والفروسية: تمثلت في أسماء مثل محمد بن لعبون (أمير شعراء النبط في عصره) وراكان بن حثلين، اللذين يمثلان حقبة التأسيس وارتباط الشعر بالفروسية والملاحم.
• الحكمة والقيادة: عبر استحضار الأمير محمد الأحمد السديري، الذي يعد مدرسة في شعر الحكمة والرجولة.
• التحديث والصورة الشعرية: من خلال مهندسي الكلمة الحديثة الأمير خالد الفيصل والأمير الراحل بدر بن عبدالمحسن، اللذين نقلا القصيدة النبطية من الخيمة إلى الأغنية العربية والمسارح الكبرى، ومساعد الرشيدي الذي جدد في التراكيب اللغوية.
• الجزالة والوصف: ممثلة في عمالقة النظم مثل سعد بن جدلان وعبدالله بن عون، وخلف بن هذال "شاعر الوطن" الذي ارتبط صوته بالمناسبات الوطنية الكبرى.

أزمة الشعر في عصر السرعة

يأتي حديث الشريان في سياق تحولات جذرية يشهدها المشهد الثقافي، حيث يرى النقاد أن وسائل التواصل الاجتماعي ساهمت في تسطيح الذائقة، مفضلة "المقاطع القصيرة" والانتشار السريع على حساب جودة القصيدة وبنائها الدرامي. هذا الواقع خلق فجوة بين جيل كان يرى في الشعر رسالة وموقفاً، وجيل يراه البعض منشغلاً بالبحث عن الشهرة السريعة، مما أدى إلى ظهور نصوص ركيكة المعنى والمبنى، وهو ما عبر عنه الشريان بأن القصيدة باتت "تستحي من نفسها".

ويعيد هذا الطرح النقاش حول ضرورة وجود حراك نقدي حقيقي يفرز الغث من السمين، ويحافظ على مكانة الشعر النبطي كديوان للعرب ووثيقة تاريخية واجتماعية، بدلاً من تركه نهباً لمحاولات التكسب والظهور التي تسيء لتاريخ هذا الفن العريق.

في ليلةٍ استثنائية امتزج فيها عبق الماضي التليد بشموخ الحاضر المزدهر، وتحت شعار «قافية لا تنطفئ»، نظمت سفارة جمعية الأدب المهنية بصبيا أمسية ثقافية وطنية مميزة بمناسبة الاحتفاء بيوم التأسيس السعودي. أدار دفة الحوار في هذه الأمسية الدكتور إبراهيم الهجري، وحل ضيفاً عليها الأديب والشاعر الحسين الحازمي، الذي اصطحب الحضور في رحلة وجدانية وشعرية جمعت بين العاطفة الوطنية واللمحات التاريخية بأسلوب أدبي رفيع.

وقد تميزت الأمسية بربط الحازمي البديع بين الجذور التاريخية الراسخة للدولة السعودية وبين الهوية الوطنية المعاصرة، مستشهداً بنصوص شعرية وقصص تاريخية جسّدت تضحيات وبطولات الأجيال السابقة التي ساهمت في بناء هذا الكيان العظيم. ولم تكن مشاركته مجرد سردٍ تاريخي، بل كانت لوحات فنية رسمت بالكلمات ملامح المجد السعودي الممتد عبر ثلاثة قرون.

يوم التأسيس: عمق تاريخي وجذور راسخة

وتكتسب هذه الأمسية أهميتها من المناسبة العظيمة التي تحتفي بها، حيث يمثل يوم التأسيس ذكرى تأسيس الدولة السعودية الأولى على يد الإمام محمد بن سعود في عام 1139هـ / 1727م، وعاصمتها الدرعية. ويعد هذا اليوم رمزاً للعمق التاريخي والحضاري للمملكة العربية السعودية، وتأكيداً على التلاحم الوثيق بين القيادة والشعب منذ اللحظات الأولى للتأسيس. وتأتي مثل هذه الفعاليات الثقافية لتذكر الأجيال الحالية بمدى الصمود والكفاح الذي خاضه الآباء والأجداد لترسيخ دعائم الأمن والاستقرار والوحدة في الجزيرة العربية.

الحراك الثقافي ورؤية 2030

وتأتي هذه الأمسية ضمن سلسلة فعاليات سفراء جمعية الأدب المهنية في صبيا، والتي تهدف لتنشيط الحراك الثقافي في المحافظة، وتقديم محتوى يليق بعظمة تاريخ المملكة وتطلعات مستقبلها. ويتناغم هذا الحراك مع مستهدفات رؤية المملكة 2030، التي أولت الثقافة اهتماماً بالغاً بوصفها أحد مقومات جودة الحياة، وركيزة أساسية في تعزيز الهوية الوطنية. وتسعى وزارة الثقافة والجمعيات المهنية المرتبطة بها إلى خلق بيئة إبداعية توثق التراث وتدعم المبدعين، مما يجعل من الأدب والشعر وسيلة فعالة لتوثيق التحولات التاريخية والمنجزات الحضارية.

تفاعل الحضور وأهمية التوثيق الأدبي

شهدت الأمسية حضوراً لافتاً ونوعياً من المثقفين، والأدباء، والمهتمين بالشأن الثقافي من مختلف محافظات المنطقة، مما يعكس المكانة الثقافية التي تحظى بها صبيا كواحدة من حواضر الأدب في الجنوب. وقد أثرت المداخلات النوعية جمالاً على الفعالية، إذ أكد الحضور على أهمية استمرار هذه الفعاليات لتعزيز قيم الاعتزاز بالجذور الوطنية. كما شددوا على دور الأدب المحوري في توثيق الحراك التاريخي السعودي، وضرورة ربط الأجيال الناشئة بتاريخهم العظيم عبر منصات رصينة وموثوقة، تضمن انتقال الإرث الثقافي والمعرفي للأجيال القادمة بكل أمانة واعتزاز.

عاد اسم «فنان العرب» محمد عبده ليتصدر المشهد الفني ومنصات التواصل الاجتماعي مجدداً، ليس لطرح عمل غنائي جديد أو دويتو منتظر، بل بسبب قرار إداري مفاجئ أثار موجة من التساؤلات والقلق بين محبيه في العالم العربي. القرار الذي أعلنه نجله ومدير أعماله، بدر محمد عبده، يتعلق بتقنين مشاركات والده الفنية في المرحلة المقبلة، وهو ما فتح الباب واسعاً أمام تكهنات حول احتمالية اعتزال الهرم الفني السعودي.

تفاصيل القرار وتصريحات العائلة

جاء الإعلان الرسمي ليؤكد أن الفنان الكبير سيعمد إلى تقليص جدول حفلاته الغنائية بشكل ملحوظ، مكتفياً بالمشاركات النوعية والظهور في المناسبات الوطنية الكبرى. هذا التصريح، رغم وضوحه، أثار حفيظة الجمهور الذي اعتاد على نشاط فني مكثف لمحمد عبده طوال السنوات الماضية، مما دفع البعض لتفسير الخطوة على أنها تمهيد لانسحاب تدريجي من الساحة الفنية.

تاريخ حافل ومسيرة استثنائية

لفهم وزن هذا القرار، يجب النظر إلى السياق التاريخي لمسيرة محمد عبده. نحن نتحدث عن قامة فنية تجاوزت مسيرتها الستة عقود، ساهم خلالها في تشكيل الهوية الموسيقية للأغنية السعودية والخليجية ونقلها إلى المحيط العربي. منذ بداياته في الستينيات، وعبر روائع مثل «الأماكن» و«مذهلة» و«أبعاد»، لم يكن محمد عبده مجرد مطرب، بل كان سفيراً للثقافة السعودية، وحاز لقب «فنان العرب» عن استحقاق نظير إسهاماته التي لا تحصى.

السياق الصحي والمنطقي للقرار

من الناحية المنطقية، وبالنظر إلى الحقائق المعروفة، يأتي هذا القرار متسقاً مع الظروف الصحية والعمرية للفنان الذي تجاوز السبعين من عمره. فبعد الوعكة الصحية التي ألمت به مؤخراً وإعلانه الشجاع عن تلقيه العلاج في باريس، يبدو أن خيار «التقنين» هو الخيار الأمثل للحفاظ على صحته وضمان استمراريته. إنها استراتيجية «الكيف لا الكم»، حيث يدرك الفنان المخضرم أن الحفاظ على جودة الظهور وتأثيره أهم بكثير من التواجد المستمر الذي قد يستنزف طاقته.

استراحة محارب لا اعتزال

نفت مصادر مقربة ومسؤولون في القطاع الفني بشكل قاطع وجود أي نية للاعتزال النهائي، واصفين الخطوة بأنها «استراحة محارب» وإعادة ترتيب للأولويات. هذا التوجه يعكس حكمة فنية بالغة؛ فالفنان يسعى لأن يكون كل ظهور له حدثاً استثنائياً بحد ذاته، بدلاً من استهلاك حضوره في حفلات متكررة قد تؤثر على أدائه الصحي والفني.

ختاماً، يبقى محمد عبده ركيزة أساسية في الفن العربي، وقرار تقنين الحفلات لا يعني الغياب، بل يعني حضوراً أكثر تركيزاً وبريقاً، بإيقاع يختاره هو ليناسب تاريخه العريق وظروفه الحالية، بعيداً عن ضغوط السوق والزخم الإعلامي.