الثقافة و الفن
عبدالرزاق قنبر.. من تجارة «الأرزاق» إلى صناعة الخرسانة الجاهزة
عرف عن قنبر أنه صاحب فلسفة تجارية تحبذ الابتعاد عن الاستثمار في سوق الأسهم، دون الاعتراض عليه، وذلك من منطلق أن
عرف عن قنبر أنه صاحب فلسفة تجارية تحبذ الابتعاد عن الاستثمار في سوق الأسهم، دون الاعتراض عليه، وذلك من منطلق أن التجارة في العقار والأسهم تنحصر فوائدها في صاحبها فقط، ولا يستفيد منها إلا القلة القليلة، أما القطاعات الأخرى مثل الصناعة، فتشكّل قيمة مضافة للاقتصاد الوطني وتمتد فوائدها وخيراتها للكثيرين فيستفيد منها العاملون وأسرهم من خلال ضمان مستوى معيشي لائق وحياة كريمة، خصوصاً أن الدولة دعمت القطاع الصناعي بالقروض والحماية ومنح الأراضي بإيجارات رمزية وشراء المنتج المحلي. وبالمثل، فهو من أنصار الاستثمار داخل الوطن وضد إقامة المشاريع في الخارج؛ لأن الوطن أولى باستثمارات أبنائه. كما أنه من الداعين إلى أن تكون الشراكة مع المصانع والمؤسسات الأجنبية في حدود ضيقة تنتهي بالحصول على الخبرة وتأهيل كادر فني محلي، وهذا ما فعله بنجاح حينما تعاقد مع شركات بريطانية وألمانية في مجال الخرسانة الجاهزة على نحو ما أسلفنا.
ومثل كل الرجال الأنقياء الأتقياء الشاكرين لنعم الله وفضله عليهم، لم يدخر قنبر وسعاً في الإنفاق من ماله على المشاريع الخيرية والإنسانية، ولا سيما في المنطقة الشرقية. فهو رائد من رواد البر والإحسان، ويكاد لا يخلو مشروع خيري من اسمه، بدليل أنه عضو مؤسس وداعم لجمعية البر بالمنطقة الشرقية، وعضو في «جمعية أصدقاء المرضى»، و«الجمعية الخيرية لرعاية المعاقين» بالدمام، ومساهم ببناء البرج الطبي بالدمام، وداعم رئيس لجمعية السرطان، وجمعية السكر، وجمعية تحفيظ القرآن الكريم، وجمعية أيتام الشرقية، ناهيك عن أنه صاحب مشروع وقفي بثمانية ملايين ريال، وصاحب «نزل الأنصاري» لإسكان مرافقي المرضى المراجعين والمنومين بالمستشفى التخصصي بالدمام بكلفة 20 مليون ريال، وهو مشيد «جامع قنبر الأنصاري» وملحقاته بمنطقة النخيل من الدمام.
في التاريخ التجاري للمملكة العربية السعودية ثمة شخصيات عصامية بنت نفسها من الصفر بفضل من الله ثم بفضل اجتهادها ومثابرتها وصبرها واتصافها بالورع والصدق والأمانة في تعاملاتها، فمنّ الله عليها بالخير الوفير. من هذه الشخصيات التي برزت في ميادين المال والأعمال والمشاريع التجارية والصناعية الكبيرة وتنقلت ما بين قطاعاتها المتنوعة، خدمة لوطنها السعودي وهو يتدرج في فضاءات التنمية والبناء والنهضة العمرانية الحاج عبدالرزاق محمد قنبر الأنصاري، الذي حل بمدينة الدمام قادماً من قرية البديع البحرينية في عقد الثلاثينات من القرن العشرين.
كتب عنه الأستاذ عبدالعزيز البدر في مجلة «الاقتصاد» لسان حال غرفة تجارة وصناعة المنطقة الشرقية ما مفاده أن صاحبنا أحب التجارة منذ أن أخذه أبوه إلى السوق ليعرفها ويعرف من خلالها الناس والحياة، فعرف أبجدياتها وتعلم حروفها وأتقن قواعدها وأصولها، ومنها أخذ الجرأة والإقدام على اقتحام المجهول والإصرار على النجاح في كل مجال.
ووصفته صحيفة «اليوم» السعودية (23/2/2005) بأنه «أحد رواد قطاع الإنشاء والتعمير في المنطقة الشرقية، ومن أوائل من صنع الطابوق، وأول من نقل التقنية البريطانية في الخرسانة المسلحة، وأول من نقل التقنية الألمانية في صناعة الخرسانة مسبقة الصنع التي تحولت بعد 20 عاماً إلى صناعة سعودية ذات مستوى عالٍ من الجودة ومطلوبة في أكثر من سوق من الأسواق المجاورة».
ولد عبدالرزاق محمد قنبر الأنصاري في قرية البديع الساحلية بالبحرين في حدود عام 1922 للميلاد لأسرة ينتشر أفرادها في معظم دول الخليج العربية وتعود أصولها إلى الخزرج الأنصار من المدينة المنورة. والده كان يعمل في تجارة المواد الغذائية البسيطة ويتنقل بسببها ما بين قطر والبحرين وسواحل إيران. وبعد هجرة الدواسر من البديع إلى الساحل الشرقي من السعودية في العشرية الثانية من القرن العشرين، وقيامهم ببناء ما يعرف اليوم بمدينة الدمام، قرر والده أن ينتقل إلى الأخيرة مصطحباً أسرته وابنه الصغير عبدالرزاق، ليبدأ من هناك تجارة المواد الغذائية التي تعرف بـ «الأرزاق». وهكذا بدأ عبدالرزاق مع والده العمل من خلال متجر صغير، كان وقتها أحد ستة متاجر تملكها عائلات البنعلي والعبدالواحد والقاضي والسحيمي والمعيبد، علماً أن عبدالرزاق لم يلتحق بمدرسة، ولم يتعلَّم لغة، ولكنه حفظ ما تيسر له من كتاب الله.
توفي والده وهو في سن السابعة، ثم لحقت به والدته وهو في الحادية عشرة، فاضطر للانتقال والعيش مع عمه الذي جاء وقتذاك من قطر إلى الدمام للعمل والإقامة. تكفل عمه بتربيته وصار وصيّاً عليه وألحقه بأعماله في تجارة المواد الغذائية والملابس، التي كان يشتريها من الجبيل والقطيف والبحرين، راضياً براتب ثلاث روبيات في الشهر.
ظل الصبي عبدالرزاق يعمل لدى عمه في التجارة، ومع مرور الأيام والسنوات وتراكم خبرته صار يتحمل وحده مسؤوليات السفر والبيع والشراء كشريك لعمه. لكنه قرر في عام 1961 أن يستقل بأعماله دون أن يهجر تجارة المواد الغذائية، وإنما تمسك بها كونها كانت تدر أرباحاً كبيرة بسبب مشتريات شركة أرامكو النفطية ومشتريات موظفيها الكبيرة، ثم ألحق بها تجارة السجاد الفارسي الذي راح يستورده من الكويت ودبي. علاوة على ذلك توسع في تجارته للمواد الغذائية والمفروشات والسجاد بافتتاح فروع لها في قطر ودبي.
ومع تطور المنطقة الشرقية وتوفر الكهرباء فيها، انتقل عبدالرزاق قنبر من تجارة الأرزاق إلى تجارة المواد الكهربائية، استجابة لمتطلبات السوق، فراح يستورد الأدوات الكهربائية من أوروبا عن طريق البحرين وفرضة الخبر، وذلك لعدم وجود ميناء آنذاك في الدمام، مكرراً ما كان يفعله سابقاً مع المواد الغذائية. علاوة على نشاطه التجاري الجديد، راح يعمل في مجال العقار بيعاً وشراء.
جاء أول استثماراته العقارية حينما اقترح عليه أمير الدمام ومؤسسها الشيخ أحمد بن عبدالله الدوسري أن يتملك بيتاً في «فريج الدواسر» بالدمام، كان أصحابه قد انتقلوا منه إلى فريج آخر جديد، فاشترى البيت بمبلغ 500 روبية، وأنفق فوقها خمس روبيات كأجرة عتال لنقل أغراضه إلى البيت، علماً أن قنبر هدم هذا المنزل لاحقاً وشيد مكانه مبنى اتخذته شركته مقراً لها، كونه يقع على شارع استراتيجي هو الشارع الحادي عشر (شارع الظهران). ومن الصدف أن مبلغ الخمسمائة الذي دفعه قنبر ثمناً لذلك البيت القديم جلب له الملايين من الريالات حينما اقتطعت الدولة جزءاً منه لاستخدامه موقفاً عاماً للسيارات بجانب إمارة المنطقة الشرقية.
ومن الحكايات الأخرى ذات الصلة بالعقار، ما نشره عبدالعزيز البدر في مجلة «الاقتصاد» (مصدر سابق) على لسان قنبر وملخصه أن صاحبنا سافر مع أحد أصدقائه إلى الكويت في الأربعينات الميلادية، حينما كانت الكويت عبارة عن أراضٍ فضاء، وذلك لشراء كمية من الدقيق، فشاهد إقبال الناس على شراء الأراضي، الأمر الذي جعله يقترح على صاحبه إنفاق ما معهم من نقود (حوالى 54 ألف روبية) على شراء قطع من الأراضي بدلاً من الدقيق، لكن صاحبه رفض المقترح. يقول قنبر: «بعد عودتنا إلى الدمام وجدنا أسعار الدقيق في هبوط، فخسرنا خسارة كبيرة».
كانت تلك أول خسارة تجارية لقنبر، لكنها علمته درساً في مراقبة الأسواق والاطلاع على مستجداتها والتأني، فلم يخسر بعدها. ومذاك شعر الرجل أن المنطقة مقبلة على فورة عقارية، فانخرط بحذر ودون إغراق في مجال العقارات والأراضي.
من المجالات التجارية الأخرى التي اقتحمها قنبر في تلك الفترة من مسيرته، الإتجار بغاز المواقد. حيث افتتح محلاً لبيع أسطوانات الغاز، وتصديرها إلى قطر عبر البر وإلى دبي عبر البحر، نظراً لعدم وجود مصانع لتعبئة الغاز آنذاك في البلدين.
ومع بدء حقبة الطفرة النفطية الأولى في سبعينات القرن العشرين وانطلاق مشاريع البناء والتعمير وازدهار قطاع الإنشاءات، قام قنبر بإنشاء مصنع للطابوق، مستورداً أجهزته وآلاته من ألمانيا الغربية، معلناً بذلك تحوله لقطاع البناء والتشييد والمقاولات. كان مصنعه ينتج يومياً نحو 14 ألف طابوقة، بينما كانت الطلبات اليومية تصل إلى 40 ألف طابوقة. ومن الطابوق تحول قنبر إلى صناعة الخرسانة الجاهزة على إثر زيارة قام بها لبريطانيا سنة 1974 وشاهد خلالها تقنيات هذه الصناعة، ما جعله يشتري عدداً من مصانعها من أجل تأسيس مصانع للخرسانة الجاهزة في كل من الدمام والرياض والجبيل والأحساء. وفي عام 1979 زار ألمانيا الغربية واشترى منها مصنعاً للخرسانة مسبقة الصنع، ليدشن بها مرحلة جديدة من التطور العمراني في بلاده ممثلاً في بناء البيوت الخرسانية الجاهزة لنخبة المجتمع وللشركات الكبرى والمشاريع الحكومية وكل الباحثين عن السرعة في تنفيذ الإنشاءات. وقد تحول مشروعه هذا لاحقاً إلى شركة سعودية بالكامل، فأصبحت المواد الأولية تنتج بالسعودية ومنتجاته تباع للمواطنين، وعماله من العمالة المحلية، بل خلق قنبر لنفسه عملاء تجاريين كبار مثل: «شركة أرامكو» و«شركة سابك» و«الشركة السعودية للكهرباء» و«الهيئة الملكية للجبيل وينبع» و«مطار الملك فهد الدولي» وغيرها.
تقديراً لمجمل أعماله الوطنية والإنسانية، فقد تم تكريمه من قبل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله إبّان افتتاحه مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام في 17 سبتمبر 2005م.
الجدير بالذكر أنه، تأسياً بما فعله والده معه، فقد ربى قنبر أولاده الثلاثة (عبدالعزيز ومحمد وأحمد) من زوجته وابنة عمه التي اقترن بها في مطلع الأربعينات الميلادية كي يكونوا عوناً له في أعماله، فأشركهم فيها منذ الستينات بعد أن أنهوا تعليمهم.
في 21 فبراير 2007، أسلم قنبر روحه إلى بارئها، مودعاً الدنيا بعد رحلة كفاح طويلة في دروبها، مطعمة بجليل الأعمال والأنشطة الخيرية والإنسانية، فصلي عليه رحمه الله بجامع الفرقان بالدمام، وشيع إلى مثواه بمشاركة معارفه الكثر من وجهاء وأبناء المنطقة الشرقية ودولة قطر.
ونختتم بنصيحة قدمها رحمه الله لرجال الأعمال الشباب قبل وفاته خلال حواره مع جريدة «اليوم» السعودية (مصدر سابق)، إذ قال: «أنصح بعدم التسرع والعمل خطوة خطوة، وعدم البحث عن الربح السريع، ووضع الأسس والدراسات قبل الدخول في مشروعات استثمارية؛ لأن دخولها دون دراسة خطأ فادح وستكون نتائجه سلبية للغاية».
الثقافة و الفن
عمرو محمود ياسين يكشف حملة تشويه ياسمين عبد العزيز
تفاصيل بيان عمرو محمود ياسين حول حملة تشويه ياسمين عبد العزيز ومسلسل وننسى اللي كان، وتكهنات حول منافسة أحمد العوضي بمسلسل علي كلاي في دراما رمضان.
أثار السيناريست المصري البارز عمرو محمود ياسين جدلاً واسعاً في الأوساط الفنية وعلى منصات التواصل الاجتماعي، بعد إصداره بياناً رسمياً شديد اللهجة باسم أسرة مسلسل «وننسى اللي كان». وجاء البيان ليكشف الستار عن ما وصفه بـ «حملات ممنهجة» تستهدف النيل من العمل الدرامي وتقليل قيمة بطلته، النجمة الجماهيرية ياسمين عبد العزيز، في خطوة اعتبرها الكثيرون مؤشراً على اشتعال المنافسة الدرامية مبكراً.
بيان ناري ودلائل على مؤامرة
عبر حسابه الرسمي على موقع «فيسبوك»، وجه عمرو محمود ياسين رسالة مباشرة للجمهور وصناع الدراما، مؤكداً أن النجاح الحقيقي للأعمال الفنية يجب أن يُبنى على الجودة والاجتهاد، لا على محاولات هدم الآخرين. وقال ياسين في بيانه: «نؤكد أن النجاح الحقيقي لا يُبنى بالانتقاص من أعمال الآخرين، وأي موسم درامي يزدهر فقط عبر المنافسة الشريفة واحترام جهود الجميع».
ولم يكتفِ المؤلف بالتلميح، بل أشار بوضوح إلى رصد محاولات متكررة لتشويه صورة النجمة ياسمين عبد العزيز والعمل ككل، مؤكداً امتلاك صناع المسلسل لدلائل واضحة تكشف هوية من يقف وراء هذه الحملات. ومع ذلك، أوضح ياسين أنهم اختاروا عدم التصعيد وفضح الأسماء في الوقت الحالي، حرصاً منهم على سمعة الدراما المصرية وعدم الانجرار إلى معارك جانبية قد تضر بالصناعة.
كواليس المنافسة وتكهنات الجمهور
فور صدور البيان، ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بالتحليلات والتكهنات حول هوية «الطرف المجهول» الذي قصده عمرو محمود ياسين. وربط قطاع كبير من الجمهور بين هذا البيان وبين المنافسة المحتدمة المتوقعة مع مسلسل «علي كلاي» الذي يقوم ببطولته الفنان أحمد العوضي، طليق ياسمين عبد العزيز. وتأتي هذه التكهنات في ظل الاهتمام الجماهيري الكبير بمتابعة أعمال الثنائي بعد انفصالهما فنياً وعائلياً، حيث يتسابق كل منهما لتصدر المشهد الدرامي.
تأثير «اللجان الإلكترونية» على الدراما المصرية
يفتح هذا الحدث الباب واسعاً لمناقشة ظاهرة سلبية باتت تؤرق صناع الفن في مصر والوطن العربي، وهي ظاهرة «الحروب الإلكترونية» أو ما يعرف باللجان الإلكترونية التي تستهدف أعمالاً بعينها لخفض تقييماتها أو نشر شائعات سلبية حولها. وتعد ياسمين عبد العزيز واحدة من أبرز نجمات الصف الأول في مصر، حيث حققت أعمالها السابقة مثل «اللي مالوش كبير» و«ونحب تاني ليه» نجاحات ساحقة، مما يجعلها هدفاً دائماً للمنافسة الشرسة.
وتشير المعطيات الحالية إلى أن الموسم الدرامي المقبل سيشهد صراعاً قوياً ليس فقط على مستوى جودة النصوص والإخراج، بل أيضاً على مستوى السيطرة على «التريند» ومحركات البحث. ويأتي بيان عمرو محمود ياسين كخطوة استباقية لتحصين مسلسله وبطلته ضد أي محاولات للتأثير السلبي على رأي الجمهور، مراهناً في النهاية على وعي المشاهد وقدرته على التمييز بين العمل الجيد والضجيج المفتعل.
الثقافة و الفن
دليل المحتوى التاريخي ليوم التأسيس: مرجع دارة الملك عبدالعزيز الشامل
أطلقت دارة الملك عبدالعزيز دليل المحتوى التاريخي ليوم التأسيس، موفراً مرجعاً موثقاً لجذور الدولة السعودية ورموزها وهويتها البصرية عبر ثلاثة قرون.
في خطوة تهدف إلى تعزيز الوعي الوطني وترسيخ العمق التاريخي للمملكة العربية السعودية، أطلقت دارة الملك عبدالعزيز عبر منصتها الإلكترونية “الدليل المعرفي للمحتوى التاريخي ليوم التأسيس”. ويأتي هذا الإصدار ليكون مرجعاً معرفياً شاملاً وموثقاً علمياً، يواكب الاحتفاء بذكرى تأسيس الدولة السعودية الأولى قبل نحو ثلاثة قرون، وتحديداً في عام 1139هـ / 1727م.
إطار علمي لتوثيق الجذور التاريخية
يتميز الدليل بتقديمه مادة علمية رصينة تستعرض نشأة الدولة السعودية الأولى على يد الإمام محمد بن سعود، متناولاً السياق السياسي والاجتماعي الذي سبق التأسيس، وكيف شكلت الدرعية نقطة تحول جوهرية في تاريخ الجزيرة العربية. ويوضح الدليل أن عام 2026م سيوافق مرور 299 عاماً على هذا الحدث المفصلي الذي أنهى حقبة من الشتات والفرقة، ليؤسس لكيان سياسي موحد ينعم بالأمن والاستقرار، وهو ما لم تشهده المنطقة لأكثر من ألف عام قبل ذلك التاريخ.
دلالات الهوية البصرية والرموز الوطنية
أفرد الدليل مساحة واسعة لشرح الهوية البصرية ليوم التأسيس، مفككاً البنية الرمزية للشعار الذي يتكون من خمسة عناصر جوهرية تعكس تراث المملكة وأصالتها، وهي: العلم السعودي، والنخلة، والصقر، والخيل العربية، والسوق. كما أوضح الدليل أن الخط المستخدم في عبارة “يوم التأسيس 1727م” مستلهم من مخطوطات تاريخية قديمة وثقت أحداث الدولة السعودية الأولى، مما يربط الحاضر بالماضي العريق.
تسلسل تاريخي وموروث قيمي
يقدم الدليل سرداً زمنياً دقيقاً لمراحل الدولة السعودية الثلاث، بدءاً من تأسيس الدرعية عام 850هـ/1446م على يد الأمير مانع بن ربيعة المريدي، مروراً بالدولة السعودية الأولى والثانية، وصولاً إلى توحيد المملكة العربية السعودية. كما يتضمن قسماً خاصاً بالمقولات الخالدة لأئمة وملوك الدولة، بما في ذلك كلمات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، التي تؤكد على ارتباط الدولة بأسس الكتاب والسنة والعمق الحضاري.
موارد إثرائية للباحثين وصناع المحتوى
لتعظيم الفائدة، وفرت الدارة عبر الدليل بوابات رقمية لتحميل مواد مساندة، تشمل صوراً تاريخية، وخرائط، ووثائق نادرة، بالإضافة إلى أدلة متخصصة مثل دليل أزياء “يوم بدينا” ودليل الطعام. وتعد هذه الخطوة ذات أهمية بالغة للباحثين والإعلاميين وصناع المحتوى، حيث توفر لهم مصدراً موثوقاً للمعلومات التاريخية، مما يساهم في الحد من المعلومات المغلوطة ويعزز من جودة المحتوى الوطني المنشور حول هذه المناسبة الغالية.
الثقافة و الفن
حقيقة اعتزال كريم محمود عبدالعزيز بسبب المتر سمير
ضجة واسعة أثارها فيديو المتر سمير حول اعتزال كريم محمود عبدالعزيز. نكشف لكم حقيقة الفيديو وتفاصيل مسيرة النجم الشاب وأحدث أعماله الفنية وتصدره للتريند.
أثار الفنان المصري المتألق كريم محمود عبدالعزيز حالة من الجدل الواسع عبر منصات التواصل الاجتماعي خلال الساعات القليلة الماضية، وذلك عقب ظهوره في مقطع فيديو طريف تقمص فيه شخصية تدعى «المتر سمير». وقد تسبب الحوار الدائر في الفيديو، الذي تحدث فيه عن «التعب» و«الرغبة في الراحة»، في إشعال التساؤلات بين جمهوره ومحبيه حول ما إذا كان يلمح بجدية لقرار الاعتزال، أم أن الأمر لا يعدو كونه مشهداً تمثيلياً كوميدياً كعادته.
قصة «المتر سمير» وحقيقة الاعتزال
بدأت القصة عندما نشر كريم محمود عبدالعزيز فيديو عبر حساباته الرسمية، ظهر فيه بزي نادل (ويتر) يشتكي من ضغوط المهنة بأسلوب كوميدي ساخر، قائلاً جمل توحي بترك العمل. ورغم أن السياق كان واضحاً للكثيرين بأنه سياق فكاهي يندرج تحت إطار «الاسكتشات» التي اعتاد النجم الشاب تقديمها على «تيك توك» و«إنستجرام»، إلا أن بعض المتابعين فسروا الكلمات بشكل خاطئ، متسائلين عن مستقبله الفني. والحقيقة المؤكدة هي أن كريم لا ينوي الاعتزال، بل يعيش حالياً واحدة من أزهى فترات نشاطه الفني، والفيديو مجرد دعابة تفاعل بها مع جمهوره.
كريم محمود عبدالعزيز.. امتداد لأسطورة «الساحر»
لا يمكن الحديث عن كريم دون التطرق إلى الخلفية التاريخية العريقة التي ينحدر منها، فهو نجل أسطورة السينما المصرية الراحل محمود عبدالعزيز الملقب بـ «الساحر». لقد نجح كريم بذكاء شديد في الخروج من عباءة والده، ليس بالتنصل منها، بل بتقديم لون فني يمزج بين خفة الظل التي ورثها، وبين بصمته الخاصة التي تواكب لغة العصر الحديث. وقد استطاع عبر سنوات من العمل الدؤوب أن يثبت موهبته في الأدوار التراجيدية والكوميدية على حد سواء، مما جعله رقماً صعباً في شباك التذاكر المصري.
تأثير السوشيال ميديا والنشاط الفني المكثف
يُعد كريم محمود عبدالعزيز من أكثر نجوم جيله ذكاءً في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي؛ حيث يوظفها للترويج لأعماله وللبقاء على تواصل دائم مع الفئة الشابة. شخصية «المتر سمير» ليست الأولى، فقد سبق وقدم شخصيات عديدة نالت إعجاب الملايين وحققت ملايين المشاهدات. هذا التفاعل الرقمي يعكس ذكاءً تسويقياً يدرك أهمية التواجد الرقمي بجانب التواجد السينمائي والتلفزيوني.
أهمية الحدث ومستقبل النجم الفني
تكمن أهمية هذا «التريند» في توضيح مدى تعلق الجمهور بالنجم الشاب وخوفهم من غيابه. فعلى الصعيد المهني، حقق كريم نجاحات ساحقة مؤخراً من خلال فيلم «من أجل زيكو» وفيلم «بيت الروبي» ومسلسل «البيت بيتي»، وهي أعمال تصدرت المشهد الفني في مصر والوطن العربي. هذه النجاحات المتتالية تؤكد أن فكرة الاعتزال غير مطروحة تماماً، بل على العكس، ينتظر الجمهور منه المزيد من الأعمال التي تجمع بين الكوميديا الراقية والرسالة الهادفة، ليستكمل مسيرة فنية بدأت قوية وتستمر أكثر توهجاً.
-
الأخبار المحليةأسبوع واحد ago
السياسة الوطنية للغة العربية في السعودية: 8 مبادئ لتعزيز الهوية
-
الأخبار المحليةأسبوع واحد ago
اعتماد السياسة الوطنية للغة العربية: ترسيخ للهوية ورؤية 2030
-
الأخبار المحلية5 أيام ago
الموارد البشرية تحدد موعد إجازة يوم التأسيس 2026 للقطاعين
-
الأخبار المحليةأسبوع واحد ago
اكتمال طريق الرياض الرين بيشة المزدوج بطول 559 كم
-
الأخبار المحليةأسبوع واحد ago
المحكمة العليا تدعو لتحري هلال رمضان 1447 مساء الثلاثاء
-
الأخبار المحلية6 أيام ago
مواعيد قطار الرياض وحافلات المدينة في رمضان: الدليل الشامل
-
الأخبار المحليةأسبوع واحد ago
إغلاق جسر طريق الملك فهد بالخبر: تفاصيل التحويلات المرورية
-
الثقافة و الفنأسبوع واحد ago
أمينة تغني تتر مسلسل السرايا الصفرا لوفاء عامر في رمضان 2026